前几天和开水兄去看了首都博物馆的中国记忆——5000年文明展。早上10点进场,发现排队的人居然从展厅门口绕了半场,然后又转到地下一层,着实让我俩惊怂的不轻,于是放弃排队,先去看了老北京皇城展、希腊奥运展和长江咪子鱼(误),啊不,是长江文明展。等到下午3点了,我俩才排上队,看了5000年文明展。
结果进去又是一顿煎熬,人多到我俩只能望天哀怨的份,根本看不到展品,完全就是在挤公交车么,最后我只好发挥“你不讲公德,我就比你更不讲究”的精神,脚踩一片,肘顶一群,这才能见缝插针看到国宝,不过,拍照嘛……那是不用妄想的了,我连相机都掏不出来,还拍啥啊。
虽说没拍到多少好东西回家欣赏,但是能一饱眼福也算很满足了。这次展览据说是为了支持奥运,全国各省市70多家一级博物馆把自家的镇馆之宝全呈奉来了,啥太阳神纹石刻,三星堆的太阳神鸟金像,兵马俑,历史书上一说起甲骨文就会引用的那片甲骨,王羲之的兰亭集序,伯牙子期的JQ古琴……blablabla,总之,随便挑出来一件都够人心跳加速的,而如今能如此密集的观赏如此众多稀释珍品,而且还都是真品,哎……只恨不能敲破玻璃顺手牵羊啊。TAT
↓整个展览里最让我OTL到无语的物品,古代高考用作弊小条。上半部分的图表只是拍下来做对比参照物用的,看看那下面的作弊小条多么令人叹为观止。
↓我已经把相机焦距推到300mm段了,可是拍完居然还是这种效果,当时我整个人已经贴到玻璃上,只为看清楚作弊小条上写的是虾米,可惜以我这颇为自豪的视力5.2的眼睛,居然还是看不清。OTL。据推测此小条上的字号,完全小于电脑能识别的最小基础6号字,比我当初每次考试用复印机缩印70%的小条都要袖珍(被BS)。难以想象当初的人是用什么笔写的啊,爆怨念,把毛笔推荐给我让我画BJD的睫毛用啊(抽)。古代的考生么……也很下血本啊,都是应试教育惹的祸,才有了这种鬼斧神工的东东(殴)。
↓古代官员玉带上的装饰玉器,还是上下双层的嘞,雕刻得真的很精致。我发现我对这种东东情有独衷,会对着不同品级不同官员所用的各种玉带发HC,一看就是老半天,不过我总觉得官员们腰上困着这东东难道就不觉得硌么。==
↓李大钊所书的对联。展览里的墨宝极多,稀世珍品有之,大手遗作有之,镇馆之宝有之,为咩这个别人眼里不值一提的对联唯独我却觉得与众不同嘞?咳……请往下看(准备抱头隐遁ing)。
↓当我看到李大钊那对联,立刻掐住开水兄的手开始腐化了,惹的开水兄又觉得当众面上无光了XD。《包青天·雷霆怒》里我家昭猫就写过啊就写过啊(喂你够了!)好吧,其实原因并不单单如此(这人又被戳中萌点了,大家可以回去睡觉的先,让这人独角戏HC完毕就会回复正常)。
《包》的编剧大人啊你在剧集里穿帮的历史错误太多了喂,例如让公孙竹子说:李时珍云云云(李时珍难道不是在竹子几百年之后才出生的咩),让包大人吟一首清末改革派愤青的诗,让某某人拜入武当派门下……如此种种我就不例举了。当我看《包青天·雷霆怒》里我家小展大秀他的书法,一笔挥就写成这幅对联,镜头还给了个特写时,我当真被雷了一小下,小展写的这对联虽然把下联改了,但是我还是一眼就看出编剧改自明朝名臣杨继盛的“铁肩担道义,辣手著文章”。
说起杨继盛,不得不提黄作孚,这两人估计很多人不熟识,但是以前我读明史时看到关于他俩的记载,觉得他俩在庙堂的正义凛然之下大有私人间的基情在暗流涌动,从而还YY过好一阵子。
黄作孚在明朝时为政,当时奸人严嵩当权,他利用权贵网络爪牙,归附着如蝇蛆汇集腥膻。而黄作孚洁身自好,不与严奸同流合污,并且还说:道不同,不相为谋。可是他却表明有人与他“道同,相为谋”,此人就是生前默默无闻,死后却名垂千古的谏臣杨继盛。杨筒子为了弹劾严嵩,明知不可为,却还义无反顾的采用了死谏的方式去弹劾他,意不在撼动严嵩,而在撼动朝纲唤醒臣心,“我以我血荐轩辕”——臣孤直罪臣杨继盛,请以嵩十大罪为陛下陈之!
结果杨继盛被责令受廷杖一百的处罚,一般来说如果打人的不放水(皇帝坐上面看着,谁敢放水)那么普通人挨了五六十下绝对会要命。同僚王世贞和黄作孚实在看不下去了,于是给了杨继盛一蛇胆,说:用此物可以止痛。目有想到杨某人却大义凛然的说:椒山自有胆,何蚺蛇胆为(我杨椒山(杨继盛号椒山)自己有胆,要蛇胆做咩?)结果被半死不活的扔进小黑屋里任其自生自灭去了。时间久了,被打的地方发炎腐烂没人理会他给医治,杨筒子就自己摔碎个瓷碗,用碎片刮骨削肉,到最后腐肉已经刮得差不多了,骨头也露了出来,他开始截去附在骨头上面的筋膜。而给他掌灯的狱卒却一边看的要崩溃掉了,掌灯的手稍微颤抖了几下,还被杨筒子在牢里调教“不要动,我看不清了”。
杨筒子在狱中期间,黄作孚去看望并劝慰过他几次,于是JQ就默默的培养出来了,黄评价杨是:不屈不挠,不仰不俯,壁立万仞,中流砥柱。还给家中父母写信专门夸奖杨筒子,表明自己“宁为松柏,勿为女萝,女萝失所托则萎,松柏傲霜血而峨”,并且把杨筒子死前所写的对联“铁肩担道义,辣手著文章”转呈家中,黄氏自此均以杨继盛的这幅对联为家训,祖传子、子传孙,子子孙孙无穷尽也。一个本不相关的同僚,以他的座右铭当作自己的家训,毫不掩饰,专门发扬光大,这是什么样的JQ?(喂你够了)。
当初看《包青天》,我就立刻从展筒子YY到了黄杨CP上去了,但是没想到,李大钊也曾改编过杨继盛的这对联,不过三众版本逐一对比,三位人物三种品质高下立判。
原版:铁肩担道义,辣手著文章(杨继盛)凸显文人的风骨嶙峋,以及庙堂上的气节。
改一:铁肩担道义,妙手著文章(李大钊)我不萌这版,没显示出时代变革者应有的豪气。
改二:铁肩担道义,宝剑斩奸邪(展小猫)掩面,俺就不说啥了,你就是写“铁肩担道义,老鼠爱御猫”我也觉得妙不可言啊(抽飞)。
↓中国古代文人的派克金笔——“文林便用”留青管兼毛笔。特奢侈了。TAT
↓这才是我心目中宝剑的样子,战国时期物品。上古名剑就该这样古朴拙雅不露风华啊,电视剧中随便哪个侠客拿的那什么什么所谓的名剑,跟我家社区里大妈们练的健身剑有啥区别?(脑内:展筒子的巨阙应该是这种type啊,泪目抓玻璃ing,被开水兄拖走了)
↓武功秘笈……呃=_,=
↓我和开水兄研究半天,都没闹明白就算有这令牌……那有啥用捏?能退休还吃皇粮不?能拿社会养老金?上公园免门票钱?出门免费坐轿子?还是能靠这玩意倚老卖老上打昏君下打佞臣?(喂你又来了)
↓喝酒的杯子,看了这个才知道啥叫波光潋滟,金华流转。
↓汝窑青釉盘。
说到瓷器,我大爱宋朝时期的官窑。想我高三时期应付高考,历史课上狂背很多口诀,其中有一句是:刑白越青,定白汝青。说的就是唐宋时期著名的瓷器了,当时我还因为这口诀去研究了一下何谓定白汝青刑白越青,结果看过图片后便大爱不止,完全就是那宋朝的古典主义情结的完美体现。
宋在唐代文明的基础上峰回路转,时代精神从追求外在雄伟华丽转向内在的宁静愉悦,由世间转向心境,讲求雅致和细腻入微的感官享受。琴棋书画成为文人的情感载体,品茶论酒成为时尚雅趣;“以玉比德”观在理学的倡导下再次提升,瓷器是否类玉成为评判优劣的标准,工艺不断完善并推向了极致,黄袍加身后取得政权的宋开国皇帝赵匡胤,以“杯酒释兵权”实现了文人治国的理念。经前朝绚烂文明之极后归于平淡的宋,重文轻武,追求心灵的宁和,生活的安逸。即使强敌当前仍能酣睡于卧榻。尽管它缺乏英雄气概,但其对人生、世事的哲学感悟,却达到前所未有的高度,从宋瓷神韵中可领略时人的儒雅心境。
这个盘子是汝窑青瓷众多展品中的一件,其余还有很多稀世珍品,例如雨后天青盘,可惜没拍下来,人太多了。
↓哥窑胆式瓶。
哥窑瓷器的特点是通体色泽呈米色釉,有黑色、米色两种颜色的开片纹路,呈自右上向左的斜纹,这种开片俗称金丝铁线。见到金丝铁线就必是宋代哥窑无疑了。
↓定窑白釉筒子诵经壶。我的又一大爱之物。
瓷器我偏爱两种,一种是西班牙雅致瓷器,另一种就是宋代定窑的作品。
定窑的胎质薄而轻,釉色洁白晶莹淡雅,瓷质精良、纹饰秀美,苏东坡就曾写过“定州花瓷琢红玉”。但后来因为其比较单调的釉色,和缺少变化的造型,以及久而久之让皇帝乏味的“芒”,定窑的白瓷渐渐被汝窑的青瓷所取代了。TAT
↓看这个造型,多端庄啊,线条也优雅流畅。我要是有这么个(高仿A货)瓶子就好了。
↓金缕玉衣。这个还用我介绍么?
↓细节,捆绑玉片的金丝,居然有6种不同的绑法。真华丽。
↓最后来EG一记,这是另外一个展览,希腊奥运展的展品。我和开水兄都不太爱看,除了大理石雕塑就是这种红陶罐子,于是我俩只能YY了。